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    对“80后”、“90后”青年党员思想状况的调查与分析
    发布日期:2015-11-18   来源:钟楼区委组织部 浏览次数:  字号:〖
     

        近年来,各地加强了从青年工人、农民、知识分子中发展党员的工作,一大批“80后”、“90后”年轻同志加入到党的队伍中,为基层党组织增添了新血液,注入了新活力。为进一步做好青年党员队伍建设工作,促进基层党建工作创新,近期,常州市钟楼区委组织部组织专门力量,对全区“80后”、“90后”青年党员的思想状况作了调查和分析。

        一、“80后”、“90后”青年党员思想状况的主要特点

        “80后”、“90后”是国家依法施行计划生育政策后出生和成长起来的一代年轻人。目前,钟楼区共有“80后”、“90后”在册党员3051名,分别占党员总数的14.8%和在职党员的33.11%。本次调查从系统了解和掌握“80后”、“90后”青年党员思想状况这一目的出发,围绕理想信念、入党动机、组织生活、时政热点以及服务社会等问题,采用随机抽样问卷、召开座谈会、网上QQ交流等方式进行。调查过程中,发放样表572份,有效回收571份,参加座谈交流的33人,网上交流的210人,合计有效参与814人,其中来自机关事业单位的128人,来自社区(村)的106人,来自非公企业的580人,总样本率超过了1/4,具有较为广泛的代表性。调查反映出“80后”、“90后”青年党员在思想状况方面有以下主要特点:

        (一)理想信念较为坚定,但党性认识不够深刻

        “80后”、“90后”青年党员出生于改革开放时代,在他们成长的过程中,亲身感受了中国所发生的深刻变化。在改革开放所取得的巨大成就启迪下,他们大多怀有强烈的爱国主义情怀和民族自豪感,信仰中国特色社会主义,相信中国特色社会主义最终将通向共产主义。调查显示,在共产主义能否实现的问题上,选择一定能实现和有可能实现的占88.79%。同时,多数“80后”、“90后”青年党员能够主动反击或制止对党的偏激言行。但相对于中老年党员,他们的思想状况呈现出更多的选择性和差异性。一些“80后”、“90后”青年党员对党情党史了解得不多不深,容易受到外来思想的影响,存在一些似是而非的认识。如,调查发现,在对待共产党员迷信或参与迷信活动的态度上,有93.70%的人反对参加,但在共产党员可不可以信仰宗教的问题上,则有48.69%的人认为可以信仰。

        (二)重视掌握专业技能,但普遍忽视理论学习

        “80后”、“90后”青年党员文化程度较高,但他们加入党组织的时间较短,缺乏系统的党性教育,并且往往忽视自我理论学习。调查显示,选择业余时间上网、看电视的达到49.04%,选择读书、写作的占32.57%,在所读书籍中,选择与专业和工作有关的最为集中,达到41.38%。说明“80后”、“90后”青年党员面对成长过程中激烈的社会竞争,读书、学习以实用为根本,注重的是自身技能和竞争资本的提升,对政治理论的学习普遍比较忽视。

        (三)坚持参加组织生活,但功利倾向相对突出

        每一代人的政治理想都与其特殊的成长环境密不可分。调查表明,“80后”、“90后”青年人选择入党大致有如下情形,一是受到家人中党员的熏陶,二是大学期间受到身边老师和校内社团骨干等的影响,三是认为入党能谋求更好的工作,四是参加工作后各方面表现比较优秀,组织对其有意培养等。调查数据也显示,“80后”、“90后”青年党员认为入党目的是为党的事业奋斗的占34.15%,为增加就业筹码的占26.44%,为优先提拔的占21.54%,随大流的占18.21%,反映出年轻党员的入党动机较为复杂,存在较为明显的功利倾向,且入党后思想动机没多大变化的占一半以上。功利性的入党动机影响到了入党后的行为表现。调查表明,80.07%的“80后”、“90后”青年党员能够坚持参加组织生活,但他们参加组织生活同样有着较为明显的功利性,即一些人参加组织生活是为了在党组织和单位领导面前有一个好的表现,缺乏内在的自觉性和主动性。同时有40.63%的人认为参加组织生活对自身素质的提高作用不大。

        (四)能够担当社会责任,但无私奉献精神较弱

        “80后”、“90后”青年党员普遍接受过高等教育,自身素质较好,能够主动担当社会责任,履行基本道德义务。如,在对待所在地区或单位发生群体性事件的问题上,有77.93%的人能够选择主动报告或主动做劝阻工作;在对待有路人跌倒是否会伸出援助之手的问题上,仅有2.5%的人选择少惹是非,绝大多数人选择了主动搀扶或者帮忙报警等。同时大多数青年党员还把参与志愿者活动作为了参加党员教育学习方式的首选。但调查也反映,与中老年党员相比,“80后”、“90后”党员在价值目标上呈现出从集体本位主义向个体本位主义转移的趋向,比较注重自我价值的实现。他们虽然不会脱离社会利益以绝对自我为价值取舍标准,但也不能做到完全以社会利益作为价值取舍标准。当两者发生矛盾冲突时,他们愿意在可承受范围内放弃个人追求,若越过内心的价值天平则会倾向于维护自我价值。如,调查数据显示,他们中60%的人选择了“在不损害自己利益的前提下,愿意帮助别人”,认同“为了集体利益愿意牺牲自己利益”的仅占26.80%。

        (五)具有强烈忧患意识,但对待反腐信心不足

        调查中发现,一方面,“80后”、“90后”青年党员能够居安思危,怀有强烈的忧患意识,有着深深的历史责任感,非常关心党和国家的发展前景;另一方面,他们中48.37%的人认为身边党员三分之一以上素质不高,比较普遍地认为目前党内出现了理想信念滑坡、党员不能很好发挥先锋模范作用等问题,多数人认为腐败问题十分常见,并且有27.50%的人认为腐败现象愈演愈烈,折射出相当一部分“80后”、“90后”青年党员对党的自身建设信心不足,对消除党内腐败现象和社会不良问题感到无能为力。

        二、对“80后”、“90后”青年党员负面思想状况的原因分析

        相较于前辈,“80后”、“90后”青年党员既有长项也有短项。他们文化水平高,怀揣理想,思想活跃,勇于进取,敢于担当,但同时由于一些主观和客观的原因,他们的思想状况带有较为浓厚的个体色彩,党员身份认同感较弱,看待党内存在的问题和社会上的不良现象不够客观全面。

        (一)市场经济的双面效应

        市场经济客观上要求人们具备竞争意识和相应能力?!?0后”、“90后”青年党员成长于市场经济的大环境下,他们思想解放、视野开阔,有着较强的竞争意识。但市场经济同时也强化了个体本位主义,导致他们集体观念相对较弱,容易形成追逐功利的心理。在具体的工作环境中,尤其在非公企业中,党员身份与考核、晋级、薪水高低等无关,客观上弱化了他们对党员身份的认同。

        (二)多元价值的巨大冲击

        全球化和网络化的演进,加剧了各国在意识形态领域的争夺。西方国家从未放弃对我国的“和平演变”图谋,并且用更为隐蔽的手段和方法传播拜金主义、享乐主义、个人主义等西方意识形态思潮?!?0后”、“90后”青年党员涉世不深,容易受其影响和蛊惑,甚至误入歧途。尤其在由高速发展的互联网所营造的虚拟世界里,行为规范常常被搁置,道德底线往往被突破,“微时代”的到来,使得信息越来越碎片化、浅表化、极端化,强化了感官刺激,削弱了理性识别能力,对“80后”、“90后”青年党员形成正确的世界观、人生观和价值观带来了巨大冲击。

        (三)组织弱化的客观影响

        表现在,一是随着形势的发展,党组织对社会的控制和动员能力有所减弱,以致少数基层党组织形同虚设,组织生活流于形式,使得部分青年党员与党组织渐行渐远,导致党员缺乏“集体感”;二是目前党组织对党员的管理是“档案式”管理,在工作要求、考核、任用等方面与非党员没有差异,导致党员缺乏“先进感”;三是基层党组织对“80后”、“90后”党员关注关心不够,所提供的具有针对性的教育管理方式较少,导致党员缺乏“归属感”;四是多数党员在工作生活等方面缺乏突出的表现,加上少数贪污腐化党员干部所造成的负面影响,导致党员缺乏“自豪感”。

        (四)独生子女的家庭环境

        “80后”、“90后”党员大多是独生子女,自小受到家人宠爱,容易形成以自我为中心的心理。同时,很多家长望子成龙、望女成凤,学校教育又往往是以分数论英雄,这样的教育环境易于导致部分“80后”、“90后”党员在学生时代形成片面的价值观,当他们步入社会后,面对社会的阴暗面,不能作出客观全面的判断。

        (五)年轻党员的自身因素

        “80后”、“90后”党员虽然志向远大,但他们很少经历过艰苦生活的磨砺,思想情绪容易出现反复和波动。尤其参加工作后,现实的压力使得部分“80后”、“90后”党员感觉当初的理想和抱负遥不可及,导致思想认识陷入迷茫,工作生活找不准方向。

        三、加强和改进“80后”、“90后”青年党员教育管理工作

        随着党员队伍的新老交替,作为党的新生力量,“80后”、“90后”青年党员将逐步成为党员队伍的主体。这支队伍的素质如何,直接关系到党和人民事业的继往开来、薪火相传。同时,“80后”、“90后”青年党员正处于一生中最重要的发展和成熟时期,这就要求各级党组织能够针对他们的思想状况特点,以对党的事业高度负责的态度,进一步加强和改进教育管理工作。

        (一)引入新理念,增强教育管理的契合性

        要把握好“80后”、“90后”青年党员的思想脉搏,紧贴他们的现实需求,更新教育管理理念,做好教育管理工作。

        1.引导为主,灌输为辅。要围绕“80后”、“90后”青年党员的思想追求和兴趣爱好等,通过平等讨论和双向思想交流,引导他们认准人生价值目标,激发他们努力干事创业,使其聪明才智得到充分释放,自身潜能得到最大发挥。

        2.关爱为主,说教为辅。要改变以往教育管理中家长式说教的传统做法,克服简单化地指责“80后”、“90后”党员比较自私、缺少政治热情的现象,贴紧他们的思想心理,了解他们的思想困惑,帮助他们解决实际问题,增强他们对党组织的信任和归属感。

        3.搭台为主,管束为辅?!?0后”、“90后”青年党员正处于人生的黄金期和事业发展的勃发期。要摒弃保守苛责思维,善于挖掘他们的聪明才智,注重发挥他们的创造能力。尤其要提供机会,搭建平台,大胆使用那些既有开拓精神又有专业特长的同志,帮助他们充分施展自身才华,在事业的发展中感受到党组织的关心和温暖。

        (二)找准切入点,增强教育管理的针对性

        要针对“80后”、“90后”青年党员的思想状况,将教育管理的重点放在提升他们的党性修养上来。

        1.理想信念的“持久”教育。习总书记强调,“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作?!崩硐胛?,信念为帜,要充分认识理想信念教育的重要性,坚持不懈把理想信念教育作为加强“80后”、“90后”青年党员教育管理工作的核心内容,引导他们把理想信念建立在对社会发展客观规律的认识上,建立在对现实问题的理性思考上,促使他们更好地发挥党员的先锋模范作用。

        2.党性党史的“深度”教育。针对“80后”、“90后”青年党员的思想状况,要进一步加强党性党史教育,用党的发展史和国家的发展成就激发他们作为一名党员的内在自豪感,强化他们作为党的接班人的历史责任感。

        3. “三观”的“高度”教育。要针对“80后”、“90后”青年党员的思想状况,引导他们进一步树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义,坚持用党的先进性不断鞭策自己,及时清除思想认识上的灰尘,保持和维护自己的党员形象。

        4.工作技能的“提升”教育。党员先进性的一项基本要求是“工作水平一流、精神状态最佳”,要把增强“80后”、“90后”青年党员的先进性与提升他们的工作技能结合起来,强化青年党员的荣誉感和社会认同感。

        (三)探索新模式,增强教育管理的实效性

        加强和改进“80后”、“90后”青年党员教育管理工作,最终的落脚点在于实际的效果。

        1.培植年轻党员典型,以榜样激发自我教育。要积极培植身边的年轻党员新典型,在“80后”、“90后”党员中大力宣传这些具有时代特征的典型人物及其先进事迹,鼓励他们向先进典型人物看齐,强化他们自我教育、自我调节和自我控制的能力,自觉克服西方不良思潮以及市场经济所带来的负面影响。

        2.营造良好教育环境,以环境带动自我进步。要发挥网络教育新载体信息量大、覆盖面广、交互性强、生动形象、方便快捷等优势,通过创办青年党员主流网站,开设“QQ党员之家”和党建网络论坛等,积极开拓网络阵地;要发挥党员的传帮带作用,创新组织生活方式,探索党员考核任用激励机制等,为青年党员个人发展提供宽广平台;要发挥家庭环境的基础作用、工作环境的导向作用、社会环境的保障作用、组织部门的职能作用等,在良好环境的作用下带动青年党员不断实现自我进步。

        3.坚持教育实践并举,以行动促进自我管理。要综合运用包括课堂授课、参观考察、观摩研讨、远程教育等教育形式,通过开设“80后”、“90后”青年党员主体培训班,不断提升其政治理论素质。尤其要经常性地组织“80后”、“90后”青年党员参与社会实践活动,在实践中更新思维,开阔视野,提升素质;要注重搭建服务平台,组建“80后”、“90后”青年党员志愿者队伍,在服务社会中实现他们思想认识和工作能力的双提升。

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